- 其實勇氣一直在那裡，至是偶而天黑天亮，潮起朝落罷了。
自95學年度開始提供學生申請的「流浪者計畫」，首批四位來自不同係所的同學分別於今年暑假完成其計畫之執行。在新學年度的開始，這四位同學也陸續發表心得座談會，讓全校師生們一同來體驗他們的流浪者計畫，並分享在旅途上的所見之人、事、物，及在經歷不同的旅行後，對生活不同的體驗與想法。
劇創所李至耕同學是這次獲得95學年度流浪者計畫獎助學金的同學之一，他以日本四國為流浪的出發地，但也是目的地；因為，他要利用有限的預算經費來完成他的八十八所遍路行。對於李同學而言，這是他第二次的挑戰，在2006年，他只走了10天就放棄回台灣，今年，他再一次的選擇同樣的地點，再次面對自我的挑戰。
李同學笑著說，讀國中的時候，無意間閱讀了胡榮華先生的《橫跨歐亞非》，從那時起，他就很被這種流浪式的旅行生活所吸引。而年少不服輸的他，為了打破胡榮華先生16歲環島的紀錄，在他15歲那一年，李至耕就展開他的自行車環島之旅。之後，在1997年的7月2日，他又展開了第二次的環島之行，只是這次是步行。而不論是環島或是四國八十八所遍路行，都有人問他，為什麼要去走？他坦白，不只是現在的他不清楚，就連正在走遍路行的時候，很多時候也是不清楚自己為什麼而走。
他表示，只因在陳芳英老師的課堂上，聽到了關於「四國遍路行」的事。當時也說不出來為什麼，好像總是一種自己應該去做這件事的感覺。這種感覺很奇妙，他既是因，也是果。他說到，如果不曾經歷過徒步環島，當然更不會去做跑到別人的國家去做徒步履行這件事。就因他曾經徒步環島，所以才會進一步的想要走四國遍路行。
〈註：四國八十八所遍路行旅有一點類似台灣媽祖繞境，不同在於它是全年無休的，從古代到現在每年的每個時候都一直有人在走，而不向媽祖繞境是固定在一年的某個時間，它主要是個人式的參拜。全程約有1200至1400公里，步行需約20-40天不等，依個人腳程與行走的路線不一。此外，四國遍路行，主要是為了紀念日本的弘法大師空海行徑的一個修行之旅，弘法大師出身於現在香川縣，出身地後來就成為遍路行的75番善通寺。它除了是一種修行之旅，也被認為是一種懺悔之旅，在走完遍路行之後可以洗清業障。〉
李至耕利用23天走完長達1200多公里的路程，他表示，每一天從早走到晚，從不知當天晚上可以睡在哪，運氣好的話，可以找到寺廟便宜簡單的民宿，而睡在公廁、公園與騎樓則是家常便飯。任何你想得到的旅行困境他都會遇到，如颱風天爬山等等；便利商店，是他可以休憩、乘涼的最佳去處。而路上各式各樣的真假路標，則讓他常常分不清楚東西南北，該走哪一條路才好。
在這次旅途上，他也遇到了來自各國的旅人，每個來走這趟路的人，都有著自己心中不同的祈求。李至耕說到，在旅途中，他也認識了幾位朋友，而從每個人的身上，他看到不同的人生經驗，也分享了不同的故事。他提到，在經歷環島之後，一直以為，所有這類的修行，都是憑藉著自我的毅力和意志力完成的。他說著，「日復一日忍受著具力的痛苦，」咬牙切齒的往下走，那種無可比擬的痛苦；無論是精神上或肉體上；讓他有好一陣子非常自以為是，甚至覺得，從此誰也都不能在我面前說什麼吃苦的話。可是去了四國之後，或許是因為身在異國的氛圍，他不安的感覺變得非常強烈，好像身而為人的根基變得非常不牢靠。李同學說，能確定的事情越來越薄弱，沒有人可以跟你溝通，沒有人知道你，人的存在變得在渺小不過，那時才覺得，其實自己一直想的可能都是錯了」。
在李至耕的心得報告中，深刻地記錄了近八千多字的旅途心情，而看過他的心情寫照，相信讀過的人也會有所有共鳴。就如同他的結語一般，「...其實勇氣一直在那裡，至是偶而天黑天亮，潮起朝落罷了。而僅過人會膽怯，會退縮那也不值得奇怪。很多時候，唯有能夠知道柔軟才有辦法剛強，而反過來書也是一樣的，因為剛強，才有辦法柔軟。而勇氣也許消失，但很可能會再度來臨。」而這就是李至耕的信念與堅持！
＊李至耕遍路行旅完整內文請恰網址：
http://blog.sina.com.tw/taimu/article.php?pbgid=48906&entryid=574396
自95學年度開始提供學生申請的「流浪者計畫」，首批四位來自不同係所的同學分別於今年暑假完成其計畫之執行。在新學年度的開始，這四位同學也陸續發表心得座談會，讓全校師生們一同來體驗他們的流浪者計畫，並分享在旅途上的所見之人、事、物，及在經歷不同的旅行後，對生活不同的體驗與想法。
劇創所李至耕同學是這次獲得95學年度流浪者計畫獎助學金的同學之一，他以日本四國為流浪的出發地，但也是目的地；因為，他要利用有限的預算經費來完成他的八十八所遍路行。對於李同學而言，這是他第二次的挑戰，在2006年，他只走了10天就放棄回台灣，今年，他再一次的選擇同樣的地點，再次面對自我的挑戰。
李同學笑著說，讀國中的時候，無意間閱讀了胡榮華先生的《橫跨歐亞非》，從那時起，他就很被這種流浪式的旅行生活所吸引。而年少不服輸的他，為了打破胡榮華先生16歲環島的紀錄，在他15歲那一年，李至耕就展開他的自行車環島之旅。之後，在1997年的7月2日，他又展開了第二次的環島之行，只是這次是步行。而不論是環島或是四國八十八所遍路行，都有人問他，為什麼要去走？他坦白，不只是現在的他不清楚，就連正在走遍路行的時候，很多時候也是不清楚自己為什麼而走。他表示，只因在陳芳英老師的課堂上，聽到了關於「四國遍路行」的事。當時也說不出來為什麼，好像總是一種自己應該去做這件事的感覺。這種感覺很奇妙，他既是因，也是果。他說到，如果不曾經歷過徒步環島，當然更不會去做跑到別人的國家去做徒步履行這件事。就因他曾經徒步環島，所以才會進一步的想要走四國遍路行。
〈註：四國八十八所遍路行旅有一點類似台灣媽祖繞境，不同在於它是全年無休的，從古代到現在每年的每個時候都一直有人在走，而不向媽祖繞境是固定在一年的某個時間，它主要是個人式的參拜。全程約有1200至1400公里，步行需約20-40天不等，依個人腳程與行走的路線不一。此外，四國遍路行，主要是為了紀念日本的弘法大師空海行徑的一個修行之旅，弘法大師出身於現在香川縣，出身地後來就成為遍路行的75番善通寺。它除了是一種修行之旅，也被認為是一種懺悔之旅，在走完遍路行之後可以洗清業障。〉
李至耕利用23天走完長達1200多公里的路程，他表示，每一天從早走到晚，從不知當天晚上可以睡在哪，運氣好的話，可以找到寺廟便宜簡單的民宿，而睡在公廁、公園與騎樓則是家常便飯。任何你想得到的旅行困境他都會遇到，如颱風天爬山等等；便利商店，是他可以休憩、乘涼的最佳去處。而路上各式各樣的真假路標，則讓他常常分不清楚東西南北，該走哪一條路才好。
在這次旅途上，他也遇到了來自各國的旅人，每個來走這趟路的人，都有著自己心中不同的祈求。李至耕說到，在旅途中，他也認識了幾位朋友，而從每個人的身上，他看到不同的人生經驗，也分享了不同的故事。他提到，在經歷環島之後，一直以為，所有這類的修行，都是憑藉著自我的毅力和意志力完成的。他說著，「日復一日忍受著具力的痛苦，」咬牙切齒的往下走，那種無可比擬的痛苦；無論是精神上或肉體上；讓他有好一陣子非常自以為是，甚至覺得，從此誰也都不能在我面前說什麼吃苦的話。可是去了四國之後，或許是因為身在異國的氛圍，他不安的感覺變得非常強烈，好像身而為人的根基變得非常不牢靠。李同學說，能確定的事情越來越薄弱，沒有人可以跟你溝通，沒有人知道你，人的存在變得在渺小不過，那時才覺得，其實自己一直想的可能都是錯了」。
在李至耕的心得報告中，深刻地記錄了近八千多字的旅途心情，而看過他的心情寫照，相信讀過的人也會有所有共鳴。就如同他的結語一般，「...其實勇氣一直在那裡，至是偶而天黑天亮，潮起朝落罷了。而僅過人會膽怯，會退縮那也不值得奇怪。很多時候，唯有能夠知道柔軟才有辦法剛強，而反過來書也是一樣的，因為剛強，才有辦法柔軟。而勇氣也許消失，但很可能會再度來臨。」而這就是李至耕的信念與堅持！
＊李至耕遍路行旅完整內文請恰網址：
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■講座現場
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■旅程記實分享
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■旅程記實分享
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〈流浪者計畫說明〉
本獎助金為朱宗慶校長為獎掖本校學生暑假至國外從事自助式的「極貧」出國學習，讓學生學習獨立生活，並自主學習，進行各地特殊風土民情的生活體驗、各地技藝（歌、舞、樂、戲等表演藝術；平面、綜合媒材、數位、音像等視覺藝術；傳統藝術、建築與古蹟保存等文化資源）的學習，或主題式的遊學等，以增廣見聞，學習從國外來看台灣及自我，認同本身藝術研究及創作之志業。自95學年度起，特提供2年經費，作為本獎助金之申請。獎助對象：本校學士班及碩、博士研究生均可申請，在職生及學士班延修生除外。